104.迟来的再会 (第2/3页)

关键术法」这样的传闻。老者y朗不是什麽值得夸大的事，何况又是扯上「牺牲了无数灵魂」。

    再说，为什麽是牺牲无数「灵魂」，而不是以「男nV」或「生命」称之？

    总之若不是返老还童、冻龄，这类或其他使人感到不可思议的现象，应该不会连同牺牲传言亦盛传於圈内。

    而这里也再次带出了张天师先父生前提到的那个传说之物，即《屍替魂解》这本邪典。

    张天师犹记先父将幡天道与《屍替魂解》一起道出时，是基於怀疑两者之间可能有所关联的假设。

    尽管圈内一直没有幡天道跟《屍替魂解》存有关联X的传闻，但根据对後者有进一步深入探究的人的说法，其核心主轴貌似与前者教义有着高度重叠。

    因此，就有了《屍替魂解》即是幡天道研究成果的臆测。

    这里也让张天师不禁回想起二十多年前亲身目击的画面与独子诡异失踪的往事，在於《屍替魂解》传说出现的时间点，恰巧就在其子失踪後没多久！

    面对这样的巧合，张天师免不了将所有事一口气串连在一起，更是进一步推想出当初那群黑衣人走出医院的「手法」。

    只不过，关於《屍替魂解》多年来也有着另外一则传闻，该传闻便是此本邪典并非单由幡天道所着，它最初是由道学两大宗族先祖所提始作，之後才透过後人的不断改写完成。

    该两大宗族则是据传为道教圣贤的血脉分支末裔。

    至此张天师结合先父提供的那最後一条线索，拼凑出大概故事脉络。

    ──《屍替魂解》有很大的可能是出自幡天道初代当主的出身宗族，也就是「h家」。

    当年估计是出於什麽原因，使得幡天道当主下定决心带走h家的家传典籍《屍替魂解》出走；而那个「h家」，很有可能就是东晋道教圣贤h初平的後裔分支，《屍替魂解》正是由h家先祖与另一名圣贤後裔的宗族先人所共着。

    之後，这名有了可以颠覆天命法则的出走者为了实践理想创立了幡天道，开始号召志同道合人士，只是後来身T不知什麽原因迅速衰老崩坏，让他萌生拿自己作为术法实验的想法；也是在这个关键时间点，他们在医院巧遇或是事先计画好遇见带着天生拥有强大灵感能力却T弱多病儿子住院的张天师母子。

    而此时此刻的幡天道初代当主，已经成了夺走自己儿子r0U身的「张澈尧」！

    所以院方才会指出那名病患虽然看似因年老连带多重器官老化衰竭，但实际的身分资料显示是名中年男X。

    所以发现自己窥看行为的那名黑衣人才会说：「找到了……一切都是天意啊……」

    所以那群黑衣人走出医院时才会像一摊黑泥一样聚集在一起诡异的移动。因为他们的目的就是为了将娇小的五岁孩童，还有透过「移灵」术法Si去的当主屍T隐藏其中，这便是当年此邪教团T带走张天师唯一独子的手法！

    张天师不知道那时候Si去的当主灵魂到哪里去了，但如果以她自己的推想为前提的话，估计就是使用父亲生前所提及的「夺舍」术法吧？

    只是如果这样，为何还会有幡天道的初代当主已经找到「止」的关键术法传闻呢？

    毕竟「夺舍」法在道术中也是留有纪录的术法，应该不是使圈内人特别注明才对。

    即便是靠着诸多传闻解开当年独子的失踪谜团，只是到这里为止，张天师也还是没办法掌握关键实证，然而，倒是进一步有了可以追寻的明确方向。

    现为h家兴所执掌的道学私坛──「h家」。

    相b幡天道，在调查h家方面难度相对少了许多。张天师透过圈内人脉很快就打听到h家兴所在的h家。

    尽管张天师认为《屍替魂解》可能是出自h家，但她还是没有把这层臆测告知他人。

    而在随着深入了解，h家兴的兄长二十多年疑似因理念不合离家，前儿子无法接受宗族传承就此没了联系，其妻与独孙相继离世，h家仅剩一名徒弟的情况皆被张天师所知。

    兴许是同为失去家人孤身一人的共情，张天师一度对自己认为邪教团T的当家出自h家的怀疑感到犹豫，直到那一天的到来。

    时逢《军方窃密案》发生後衍生出的《GU东灭门案》，也是周家姊妹父亲失踪前所承接的最後一件驱邪案件。

    由於前者当时闹得全国沸沸扬扬，使得之後发生的其中一名军方合作电商GU东灭门事件，即使发生在对岸亦招到大众关注；特别是得知唯一一名幸存的小nV孩被人发现时正玩弄着自己双亲还有兄姊的头颅，一夕间此事昇华成鬼怪作祟的超自然