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黑玫瑰的情书(11) (第1/1页)
白素走後,我在那里生闷气。您知不知道?您又没有S?看那样子好像很委屈的?像个X1inG!11 您靠过来说:我还是你的! 我是在气自己! 为什麽? 我掌握不住自己?像蛇有两个舌头?像蛇有九个头? 纷纷乱乱,不知谁才是主宰者? 要不要听原因?您搂着我。 我还是在反抗,反抗什麽?我也不知道? 你要学会重视R0UT的感觉,听R0UT的声音! 我傻傻地问:是听您的R0UT?还是听我自己的? 当然是听你自己的R0UT。 我看见你们在za,欢天喜地的!我的心很气,我的R0UTSh了,想za!这样贱?我还听R0UT的?我拉不下脸来。我不敢说:我们来做! 因为整个早上,我们几乎都在za。为什麽R0UT还饿?还要? 我的水管不是刚擦过凡士林? 而您却叫我听R0UT的?我不是应该听理智的?我正在检讨为什麽白素可以放下,马上脱光衣服跟您za?而您一点畏缩也没有,人格坦荡荡!这个我做不到!易儿也没有做到? 而您一直在我身边陪我说话,我却因为空虚而一直抚m0您的R0UT,手,nZI,以及黑金,一个字也没听进去?我的R0UT渴望您来抚m0。可是您一动也不动?一直在说法,弘法? Ai人,我是多麽的不乖! 我一直无法有效的掌控自己?为什麽? 恬莉吾Ai: 身触除了产生摩擦之乐以外?还有莫名的喜悦。也就是合而为一的讯息。这还是粗状?由有一种团T的热忱!就是同心协力的同志,忠诚的力量! 以及本T产生同一仰望的磁场,慈的力量! 还有同一低视的悲悯的力量! 这是广大的本T的力量。 也是大Ai的内容! 大Ai除了慈悲还有喜舍的力量,都是大的力量,以本T出发的菩提心力量。 正是身T的妙用,慈悲喜舍! 我与你,与白素,身T的接触,圆融圆通,正在此。 所以身T的接触实在是一个修行与实践的本T! 你要先把这些消化,我们再来za,不急!让水管休息! 外面正在下大雷雨。 因为有一个台风经过台湾下方。你突然离开我到床上躺平。在大雷雨中。很清楚地做出这个动作,没有分裂?分裂时会相互障碍!所以是安全的! 自己相互障碍!左手抓住右手,左脚管住右脚,发生奇怪的不调和,情结错乱! 一心为用,一气贯通,才是R0UT稳定的象徵。 当然念头要排除。 只有一心,五Y不纷乱!很快有结论!这是很起码的修行! 本T唯一,不在分裂中? 你知道吗? 在雨中睡了一个下午。 h昏白素来送便当,留下易儿。 吃过便当,易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[佛说:大会!贪瞋痴若内若外不可得?贪瞋痴X无身故!无取故。非佛声闻缘觉是破坏者? 佛声闻缘觉自X解脱故!缚与缚因非X故。 大慧!若有缚者?应有缚是缚因故。 大慧!如是说坏者,如是坏说,是名无有相。 是什麽意思?] 老伯说:[贪瞋痴是一个总X,你找不到有一根叫贪根?有一根叫瞋根,有一根叫痴根?通常民间叫yAn根才是贪根,因为它贪Ai!nV人的心是瞋根,因为nV人容易生气,yHu是痴根,因为它痴情。 其实是一念之间。 一念清净,内寂其心,就压下来了!而且R0UT本身有一个限制,饱足了就不吃了! 如果不听R0UT的则会在意念中失去一个限制!而出乱子!没完没了,像吃毒一样! 因为无有相。] 恬莉抢先说:[这很有意思!] 易儿白她一眼说:[你最好别乱说话?] 雨还西西沥沥的敲打着。 有一声没一声的? 老伯说:[就是说你以为很强烈?其实她是空的?贪根是空的,瞋根是空的,痴根是空的,一念之间。不能缚住你的?] 恬莉说:[这倒很有意思!] 又问易儿说:[要不要看一张画!] [什麽画?] 恬莉拿出一张组合画。就是易儿跟老伯的za画。 易儿不生气。 [我才不会傻笑?我的表情是很满足,充满法喜,在三昧中的灵修像!]易儿说。 恬莉问:[灵修是什麽?] 易儿说:[一个本T跟另一个本T进入定中,进入两人世界,然後合而为一!] 恬莉说:[曾经有过?又忘了?] [要无时无刻进入修行中!]易儿教导恬莉。 却也得意洋洋的! [本T如何坚固,不分散?]恬莉说。 易儿说:[要找到自X道场!] 易儿开始跟她授课。 老伯只在旁边笑。 学生当久了就会当老师! 这样恬莉又变乖了! 易儿待到很晚才回去。 这样五天就过去了。 [我明天要回去了!有事打手机!]老伯说。 [这麽快?五天就过去了?]恬莉有一点不敢相信? 又说:[那晚上要做?] 老伯说:[住五天一直在做,要让水管休息一下!] [喔?好!] [JiNg神占领以後,不要冒险?]老伯说。 恬莉就笑了。 明天恬莉又要去才艺中心教小朋友作画。早上一节,下午一节。 大概也没时间发疯了? 2016.8老伯又回李茶的店上工。 今天cH0U到的是:修行五,尼姑庵。注解是:清静的世界。 易儿来磨楞伽的剑。
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