鹿仔树的天空160_鹿仔树的天空160(13) 首页

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   鹿仔树的天空160(13) (第1/1页)

    成为神X与人X中间的一道门!13

    使人心得到无b的清凉与温暖。

    蝉声清亮,令人振奋!

    儿时的鹿仔树,也许至今还在?

    只是不想回去探望!

    因为离开了,离开很久了!他以我还年老,我70岁了。

    赖清德提出加薪3趴的方案。

    希望企业跟进!

    是一个开头。

    活着就是希望!看远一点,自己也舒服!

    泰利台风从g0ng古岛转折到日本去了。

    中午以前台湾还是无风无摇!

    吃过便当,易儿还是带他回家。

    其实气温下降了?不那麽热?

    易儿警告他说:[今天不谈道德经!]

    是因为用之不勤的话?

    又说:[好好Ai我!]

    [嗯!]

    易儿还是想天天用。

    他们睡到下午3点才起来。

    老伯打着。

    转换

    大陆要成为世界独强。

    而展开中国人的王道。以领导世界!

    但必须先搁下台湾问题!因为如跟台湾开战?沿海就毁了!台湾也变成废墟。

    要转变成世界独强,必须要10年。20年的时间。

    所以不要急於处理台湾问题。这个道理,大家都懂!

    如果可以见缝cHa针呢?

    然後一打台湾就投降了?是不是?

    当然不是!

    想都别想!

    不是台湾人的个X!台湾人是会拚到底的!没有那麽好康,打了就降!

    2017.9.15日星期五。在李茶的店。

    今天的每日一cH0UcH0U到的是:3蛇的图腾,注解:守护法华经的神。

    易儿来读道德经。

    易儿说:[无私章第七

    天长地久。

    天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

    是以圣人後其身而身先;外其身而身存。

    非以其无私邪?故能成其私。]

    老伯说:[天长地久。

    天地之所以能长且久者?以其不自生,故能长久。

    这是大乘的JiNg神!因为不自生,而不灭。不生不灭的道理。是以圣人後顾其身而身先!率先士卒!

    视生Si於度外,外顾其身,而身存!

    并不是他没有私邪?故能成其私。而是要率先士卒!]

    易儿说:[不懂!]

    老伯说:[不就是无我无私!

    天地长久,因为无私无我!无生而不灭。不自生所以不灭。不生不灭!

    而生灭是假象。

    在位的人,先照顾别人,自己後顾其身。度生Si於外,而身自存!

    因为别人也会保护他。

    非以其无私邪?太笨!而是他率先士卒,领导大家。所以才能成就他的私存!]

    易儿问:[是不生不灭的大道理?]

    老伯说:[正是!]

    又说:[慈悲喜舍而忘我!]

    易儿说:[我的疑问是这样的!

    我爸跟民nV交生下我,我爸就不见了。他是海龙王!

    这不是自私吗?庙公养大我才是无私!

    春秋战国,七雄征战,秦统一中国。

    秦寿命很短,岂有天长地久之貌!

    不是苦空无常吗?什麽时候天长地久了!]

    老伯说:[在三昧中,寂静下来,则可以感悟人世苦短,而天长地久!人心应该柔软,随缘,而不争胜!

    在Ai情中亦然,争风吃醋,不如不争。天下的美之为美,才有争美nV之事?才有丑nV,如安於丑nV则无分别。无私不争!

    在大乘中,不生不灭,不一不异,不去不来,不断不常,可以感受到无私的天长地久。]

    易儿说:[喔?是这样!]

    老伯说:[当然菩萨的无生法忍是在无我的基础上,在无我的提升上,方能进入无生,也就是放下意识的执着,无生就是不自生,本来就有回归本源,无生所以无灭。

    在不生不灭的一个基础上看到,无生法忍。是菩萨超越解脱的心境。也就是活在当下的真义!]

    易儿说:[这样一说叫人充满法喜!]

    老伯静下来打。

    寂凉

    秋夜的寂凉在记忆中是深刻的!

    丰足而凉美。

    只要心静下来即可得到!

    那感觉是无话可说的!

    温温地又浓密的!

    季节之美!

    寂静下来,进入定中。

    享受大自然的丰美,享受芦花的飘逸!不可思议!所以整个秋日都是美好的!

    现在不同了!

    因为看不到秋天的到来?

    秋天失踪了!延续着夏日的闷热!叫人受不了!

    北韩的问题是与美国会不会打?应该不会!美国下不了手。

    一切都变了调,感觉不出秋的凉美?

    台湾的地位也尴尬起来!而内部有两种以上的声音出来!问题重重,没有单一的意念?

    凡人在世论中,就特别不好受!感觉度日如年!

    李茶来谈大陆与台湾法律之不同。

    老伯说;[中国是一个五千年的古国!

    演技中国的历史,看起来是一个封建的苦国?也就是从周朝开始,就是一个封建的国家。统治权在王侯身上,这些人占全国的百分之10。这些人成为封建的基石,巩固王朝。统治一般平民和农民。

    周以後,秦统一中国。

    秦是一个法治的国家,培养一批人为官僚,以法治来治理国家。派到郡县去执法,而实行中央集权!

    不再封侯,统一全国的文字,车轨,道路,度量衡,使中国成为一大国家。

    不再分割成七块?

    项羽恢复七国。

    但是又开始交相攻伐。

    刘邦统一中国,废除苛法,实行半封建半郡县制度。

    後来还是废封建,中央集权。

    中国慢慢习惯秦的郡县制度。

    派官僚到各省去治理地方。

    中国大,很多地方可以互补。

    这样中央要有一个强有力的宰相,为帝王实行帝王术。统一全国。而发展出一套统治的方法来!]

    李茶说:[所以法治以後发展出一套人治的方法来。虽说皇帝说了算,但是群臣还是可以发表不同的看法,由皇帝裁夺!]

    老伯说:[民国也充满人治的sE彩!

    老蒋把h金带走,大陆不知如何是好?怎麽去处理经济崩溃的国家?

    毛使用的方法就是分田给农民。

    让百分之84的农民有田自己种。这样就解决这个庞大的人口的问题了!剩下的百分之16非农民,就实施配给制度。由於人口过剩,就派兵参加韩战。向苏俄借钱。武装部队。

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    也就解决破产之局。

    就是文革10年,斗来斗去!

    最後把这些红卫兵下放,去农村吃饭。又解决了动乱的问题。

    邓小平的改革隔开放在1977年以後了。

    先允许农村把剩余的农产品拿到都市来卖。实行两制化,公定的价格与私人经济并行,私人经济则有不一定的价格。视需要与供给而定。

    这样农村就肥了起来!有了格外的收入!

    然後引进外资。

    设立加工场。

    农民富足了,到都市打工就没有负担,有多少工赚多少工资。被倒了也没关系。最坏就是回农村去做田。

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